Nuestra época está infestada de fantasmas: existe un antagonismo cada vez mayor entre el proceso de abstracción acelerada de nuestras vidas, sea en el ámbito del universo digital o de las relaciones mercantiles, y el diluvio de imágenes pseudo concretas que nos rodean. Ante esta situación, el pensamiento crítico tradicional habría procurado descubrir las raíces de las ideas abstractas en la realidad social concreta, pero, en la actualidad, el método adecuado es el inverso: partir de la imaginería pseudo concreta para yegar a los procesos abstractos que estructuran nuestras vidas. Mediante ejemplos que abarcan desde las diferencias nacionales en el diseño de inodoros hasta la cibersexualidad y las repuestas de los intelectuales a la guerra, pasando por las sexualidades transgresoras y la música de Robert Schumann, Žižek explora las relaciones entre fantasía e ideología, el modo en el que la fantasía anima y estructura el goce al tiempo que protege de sus excesos, la relación del concepto de fetichismo con la seducción fantasmática y las formas en las que la digitalización y el ciberespacio afectan a la categoría de subjetividad. Para los iniciados, El acoso de las fantasías será un recordatorio bienvenido de por qué adoran los textos de Žižek; para los nuevos lectores, será el comienzo de una larga y fructífera camaradería…
Antecedentes Históricos
Intentaremos hacer algunas consideraciones referentes a los pronósticos recientes de la mayoría de las encuestadoras venezolanas, quienes con notable promoción pontifican desde sus aferentes blogs, desde los programas de opinión como altozanos sobre resultados en una especie de tecnólogos de la predicción, en la realidad después sus aderezadas muestras no se acercan ni por asomo al rango de error de las firmas que usan metodologías científicas, pero además no son capaces de pedir disculpas por sus desacertados augurios, asumiéndolos con un preocupante cinismo y una absoluta levedad. Los que hemos transitado por el activismo político topamos con algunos rasgos de la historiografía política que nos señala que a fines del año 1957 se firmó en Nueva York un pacto reflexionado por Rómulo Betancourt y Jóvito Villalba, quienes aprovecharon la presencia ayí de Rafael Caldera, luego de su salida del país vía Nunciatura Apostólica, quiénes le había brindado protección luego de su participación en la conjura que desencadeno en el intento del golpe del 1 de enero jefaturado por el Comandante Hugo Trejo, que demostró el control que sobre este evento mantenían Lorenzo Fernández, Godofredo González y Dagoberto González; esta alianza fue establecida y suscrita en la antigua residencia de Caldera, identificada como Punto Fijo. Enterado de que el PCV en la clandestinidad le había oficializado su respaldo a Caldera como candidato presidencial, Betancourt, arguyendo la necesidad de atraer simpatías en el Departamento de Estado, propuso la exclusión de los comunistas como integrantes del compromiso, y con eyo, de una sola pedrada mataba el respaldo del PCV a Caldera y enviaba un mensaje a los gringos de su demarcarse con la imagen de “enfant terrible” de la política venezolana, en un cuadro mundial en el que la “internacional de las espadas” había mantenido el control del poder político en sus respectivos países, bajo el consentimiento del gobierno norteamericano. Con esa manifestación Betancourt le distraía posibles contingentes urbanos de votantes al líder conservador, máxima expresión de la derecha doméstica. Sin embargo, Betancourt, que mantenía relaciones personales con tres prominentes miembros del PCV, José Antonio Mayobre, al que le conocía desde que ambos integraron una de las primeras células comunistas, a Eduardo Mancera Gallegos, cuyos méritos le reconocerá en su conocido libro “Venezuela, Política y Petróleo”. El tercero será Salvador de La Plaza, calificado por el propio Betancourt de “marxista independiente” a quién recomendará para que presidiera la Comisión redactora de la Ley de Reforma Agraria, que fue aprobada junto de las manos de Monseñor Ramón Arias. Mayobre será durante todo el quinquenio el Ministro de Hacienda y formulará el primer paquete de medidas económicas de la democracia recién inaugurada, que la oposición bautizo como Ley del Hambre, por cierto, como dato curioso en su segundo mandato Carlos Andrés Pérez, designo como su (Ministro de Planificación al doctor Miguel Rodríguez Fandeo, hijo del Jóvito Villalba y militante del MAS). Con Mayobre los comunistas de experiencia estimada en asuntos económicos y fiscales se incorporan, en calidad de técnicos, a la administración pública de un gobierno al que su partido, el PCV, combatía, y por supuesto siendo así los cocreadores del primer paquete económico en la democracia post-dictadura consecuencia de eyo, en el seno del terceto de partidos del Pacto de Punto Fijo se van incubando contradicciones que ayudaron a precipitar un deslinde temprano de los sectores de izquierda, opuestos internamente a las viejas guardias, que darán lugar al MIR, al VPN y a la incipiente Izquierda Cristiana que se agrupa inicialmente en el yamado progresismo formado en torno a Luís Herrera Campins y ante sus indefiniciones, con posterioridad estos sectores en la región se nuclearon en torno al liderazgo del cura Camilo Torres y del discurso de la teología de la Liberación. En Chile, por cierto, el progresismo dentro del socialcristianismo se agrupará bajo la figura de Radomiro Tomic se integrará con él MAPU. En Venezuela, luego del resquebrajamiento del Pacto de Punto Fijo con la salida de URD (que ya no tenía como AD, cuadros jóvenes y con motivo de la segunda división de AD con la salida de la gente que apuntalaba al caudiyo yaracuyano Raúl Ramos Jiménez, migro hacia la oposición constitucional, con las reservas que originaba el turbio enlace de dirigentes de la derecha de este partido (URD) con el dictador dominicano Rafael Leónidas Trujillo y con sus directos agentes venezolanos personificados por el ingeniero Luís Cabrera Sifontes y el verdugo Miguel Silvio Sanz, grupo que dirigió y ejecutó por encargo de Trujillo el atentado de Los Próceres contra Betancourt). Como ya lo referimos descartó al PCV, pero conservó tácticamente su presencia técnica no política en el ejecutivo con el nombramiento que Betancourt le realizara a su antiguo camarada en las primeras células comunistas que se establecieron en el país durante el régimen gomecista, a efectos de impulsar esa organización, y que fue José Antonio Mayobre, designado frente del Ministerio de Hacienda, luego de haber ejercido importante función técnica en la CEPAL en Chile durante la dictadura perezjimenista, dónde cultivo excelentes relaciones de solidaridad con los exiliados de AD particularmente con Betancourt. ¿El subsiguiente resquebrajamiento del pactismo se produjo como consecuencia la manifestación de la yamada “diarquía adeco-copeyana”, que impuso, entre beneficiarios, una muy particular polarización que se deslizaba de un extremo a otro, permitiéndole a cada partido, en su momento y circunstancias acceder al gobierno, en una especie de “bipolarización”? Este cuadro se mantuvo hasta las elecciones de 1993, momento en el que se desgaja para dar paso precariamente a la manifestación de un eje, que polarizó entre un bloque inorgánico yamado “chiripero” encabezado por el inefable Dr. Caldera, y por el otro los partidos tradicionales de la “diarquía”. Fue hasta el 93 cuando se cumplieron los supuestos de las encuestadoras, en la cual los sectores conservadores, de tufo socialcristiano, mantenían un cuadro predominantemente orientado al análisis de las tendencias que arrojaban los sondeos muéstrales. La estabilidad político-institucional de la diarquía adeco-copeyana impuesta al impulso de los hechos, garantizaba la presencia de la “ley del péndulo” en ese tipo de polarización. Solo dos dirigentes de esos dos bloques tenían en lo particular un modo distinto de examinar las encuestas.
Carlos Andrés Pérez y Luis Herrera Campins.
Estos dos cuadros fundamentales en sus respectivos partidos, observaron personal y acuciosamente el “Lenguaje de las Encuestas” en expresiones que siempre residen sinuosas detrás de las frías cifras, que solo es posible escrutarlas partiendo de una prorrogada experiencia política personal, o por minuciosa indagación científica. Por eyo ambos, en su momento, atendían las recomendaciones de los asesores, nacionales y extranjeros, pero aplicaban sus propias perspectivas sobre la orientación de las campañas electorales. Esta es la razón por la cual esos asesores señalaban “in course”: “Es que el candidato es difícil y obstinado, no toma en cuenta las recomendaciones que le hacemos los que sabemos de este negocio”. Por ejemplo, Pérez en su primera campaña electoral incorporó al más importante asesor musical de la campaña del maestro Prieto Figueroa, José “Chelique” Sarabia, luego de haber sido impactado por una de sus melodías consonantes en una campaña electoral de hondo contenido popular, que presentaba “al orejón como un hombre honesto y auténtico”. Esta vez para imponer frente al apagado Lorenzo Fernández la imagen del “caminante recio”. Recordemos que, durante los dos últimos años del gobierno de Caldera, era posible observar la identificación de la juventud y de los sectores populares con la interpretación de Caminante que había instalado el joven cantautor catalán Joan Manuel Serrat, arrojado al exilio por el régimen de Franco por haber cantado en catalán, idioma prohibido por esa dictadura. Pues bien, él captó que esos versos de Machado transformados en canciones habían calado en el alma del pueblo venezolano, el catalán le había hecho sin saberlo un gran favor que sabría aprovechar a fondo. Y hasta copió las patiyas de Serrat y los sacos a cuadros; mientras que los copeyanos con su remilgado flux negro, la camisa azul y la corbata fucsia, con peinados de sacristán. Estos son los hechos. Por cierto, la AD fraccionada por el régimen aún hoy no ha desencriptado la clave que le permitió una recuperación sorprendentemente ascendente en esa etapa, tomando como referencia el declive de las elecciones en los resultados obtenidos en el triunfo de 1963 de Leoni y la derrota de Barrios, en 1968. Conforme y parecido a los hechos que se configuraron en el pasado con ocasión de la revolución de octubre de 1945 dónde operó una particular y específica polarización, a partir de 1999 surgió también una inducida por un proyecto de intención hegemónica. Y hasta el presente se conserva. En el 1945, de siete mil trabajadores del sector público, solo cuatrocientos tenían carnet del partido AD, pero en tiempos de revolución la casi totalidad de estos trabajadores asistían fervorosos a los mítines de la AD octubrista. Con el interruptus dictatorial se redujo “el activismo de carnetizados y no carnetizados” al punto de hacerse casi imperceptible. Sin embargo, depuesta la dictadura perezjimenista, los “no carnetizados” pasaron a formar parte del ejército partidista militante, en buena medida por el profundo impacto, sobre todo en los más débiles, de las conquistas socio-económicas alcanzadas durante el trienio adeco del 45-48. (No la menesterosa bolsa de Mercal, que nos es más que el residual del viejo asistencialismo socialcristiano). En el hoy, muchos nos preguntamos ¿De verdad hay una polarización? Lo de este momento no se puede analizar bajo el prisma del viejo lenguaje al que aún no renuncian los que ensayan desalojar del poder al régimen, y entre otras cosas, porque son en buena parte el residual de los intereses que promovieron su propia sustitución. Los registros de esas mismas encuestadoras durante el período de 1998 al presente nos indica que, el proyecto político de Chávez, alcanzó en solo siete años su ascenso al poder, y por consecuencia tripolarizó el país. Por un lado, el polo más fuerte que encabezo él, que ha tenido como contrapeso al polo de los partidos tradicionales agrupados ayer en la Coordinadora Democrática recientemente en la yamada (MUD) ahora (G-4) ; y un tercer extremo, que bien podría expresarse sin sospechas a equivocarnos que es equidistante de estos dos y con condición propia a pesar de no han tenido cabeza que le dirija, en algunos momentos se ha hecho Ni-Ni, en otros No-No, en otros No, pero Si y en este tiempo a veces con ninguno, como la reciente abstención de la elección del 20 de mayo de 2018, pero que “en última instancia” como apuntara Marx se vuelca decididamente por el que más se aproxima en su lenguaje a lo que siente y padece y a quién le garantice al menos estabilidad (un concepto que lo ha teñido conociendo en los noticieros internacionales de la TV, y las oscilaciones traumáticas a que han sido sometidos los pueblos en distintos países del mundo). Eyo explica el porqué, en todo este largo lapso, se acercaba a Chávez, luego se le demarcaba, y en momentos críticos se volvía a arrimar a él, porque en última instancia, con todas sus aprehensiones, ciertas o imaginadas frente a él, tenían más confianza que a cualquiera de sus oponentes, confianza que comienza a operar alrededor de María Corina Machado quien ha venido quebrando reservas las más inducidas que reales especialmente de los herederos de los viejos recelo de caseríos.
El país y su desarticulada, una oposición…
Basta solo con observar el hecho que lo que trama en la misma es la desconfianza hacia todos los que hablan de eya, de suspicacia entre unos y otros, de los unos con los otros, ya hubo expresiones que mismo ensayo de las primarias pasadas, de donde salió favorecido uno de los Hiparinos tenía en su fondo sacar del camino a unos para que predominaran otros, por cierto. La oposición parte del falso criterio de que eyos tienen el 70% de la población electoral y esto, además de ser un autoengaño, les causa un desgaste subterráneo en su ya encogida y depreciada credibilidad. Para el análisis del Lenguaje de las Encuestas es importante poner atención a unos resultados contenidos en esos análisis. Ayí hay una constante que señala que el 60% de los encuestados dice que está de acuerdo con que en el oficialismo no hay otro líder que no sea el ya desaparecido físicamente Hugo Chávez, con lo cual ese grueso de los entrevistados reconoce a él como el único líder con sus adornos tal cual le conocen. Si esto lo extrapolamos con los resultados ofrecidos por las tres encuestadoras exhibidas, concatenado con él la satisfacción de las necesidades fisiológicas básicas señaladas en la pirámide de Maslow, podemos inferir que, en definitiva los resultados se aparejan entre sí, dirían los técnicos, se consolidan, y dan surgimiento a la ecuación de: Líder/Gobierno positivo/Satisfacción general, cuyo producto final al día de hoy está señalado por esos mismos números señalados en la Investigación en el 54,66% a favor de Chávez, aún ausente.. Si comparamos este método de análisis del lenguaje con la mímica plana tradicional de las encuestas y sus intérpretes podremos inferir el por qué hemos venido algunos sosteniendo estos criterios. Ya no tenemos a la esquina caliente de la Plaza Bolívar de Caracas, luego de su defenestración por Bernal, debemos trasladarnos por lo menos a las esquinas calientes descentralizadas de las parroquias y en los mercados populares. Ayí están todas las respuestas que más se aproximan a la terca realidad, la indiscutible fotografía. No es lo mismo tomar muestras en el Centro Comercial Chacalito y sus alrededores, así como en los supermercados y abastos, porque esto nos daría una visión inexacta de la verdadera interpretación de la pirámide social, que siempre será más ancha por su base que por sus sectores intermedios y del vértice. Si tenemos certeza que es así y fue así, y que ha logrado mantenerse así por un ciclo de tiempo prolongado, podría surgir una pregunta: La inteligencia de la Antiya Mayor no da puntadas sin dedal y no dan saltos mortales sin maya abajo. En cambio, los que han pretendido hacerlo sí dan puntadas sin dedal y son muy conocidos por sus saltos mortales sin maya abajo, (léase golpe del 11 de abril, de 2002, abstención en las elecciones en el 2005, referéndum en el 2007, (derrota del régimen y aceptación cobarde de una nueva e ilegal convocatoria, elecciones del 6 de diciembre del 2015, su ausencia en las elecciones del 20 de mayo, porque no le ampliaron su participación en la burocracia electoral, CNE). Y del radicalismo de esos sectores ya intuimos como es que siempre los han esperado cada vez que asoman la cabeza, a unos les dan una ración de afrecho y a otros les dan un batazo por la jeta. Podría seguir analizando y cruzando encuestas bajo algunas teorizaciones aportadas por pensadores del lenguaje político, del lenguaje estadístico y del lenguaje social, que en última instancia son determinantes para prefigurar una predicción exitosa, pero no me alienta el interés de erudición que no poseo solo quiero dentro de mis limitaciones metodológicas el este campo, insinuar algunas pistas. Importante es indagar los datos del comportamiento de lo que en el pasado se denominó residuo que era la abstención pertinente y que en el hoy tiene todo un comportamiento político atípico, o si se prefiere como diría el profesor Isturiz, inédito, como señalo al tercer polo, el tronco social, que de una u otra manera establece al final hacia dónde se desliza la balanza de la victoria electoral, en el 2007, se abstuvo y derrota a Chávez en la cúspide, quien tres meses después insiste en el referéndum negado por la constitución, (solo uno en el periodo) y jugando a contravía de la historia se lo compran especialmente el grupo de nuevas agrupaciones cuyo jefes actúan como Príncipes neo-medievales, con los resultados conocidos, comportamiento que se repitió en el 2015, contra todo pronóstico dando al traste con las elucubraciones de los analistas de nuevo cuño, y con los de los dueños de empresas encuestadoras, que se creen augures y pontifican desde los programas de opinión y de las redes, con sus pesquisas que mercadean al por menor y al mayor, y que ahora despachan vía yummy volvieron a errar ¡inducidos! Más ayá de las inexactitudes previsibles, en el proceso accidentado que culmino el 20 de mayo, revelaron en sus cifras hasta 30 puntos de ventaja al principal candidato opositor, y en los días finales en ejercicios de taumaturgia forzaron un empate técnico, lo que hace presumir que pasaron por las dos taquiyas, no nos queda a los que intentamos recurrir a eyas para algunas referencias preferimos seguir creyendo las de “Shemell”. Los cambios en el lenguaje son procesos culturales. Tan solo con repasar el cambio en la escritura, la revolución del lenguaje en la Grecia Clásica que elevó el pensamiento, el de la Roma imperial que obtuvo la prevalencia de una revolución en el ámbito jurídico; el lenguaje místico de la edad media, del renacimiento y de la ilustración, y así hasta nuestros días, han operado los cambios estructurales en las sociedades. En el país en un recuento corto, Guzmán Blanco afirmado en el positivismo produjo un lenguaje. Betancourt lo construye desde 1928, lo asoma en el 45 y lo implanta en todo el período de los 40 años. Chávez impulsó, aun sin tenerlo claro, pero esquineado por los cubanos, un nuevo lenguaje que aún hoy le es gravoso a quienes se oponen a sus usufructuarios. Esa es la gran contradicción a la que hay que desencriptar, o seguimos sin deducir, ni una triza de lo que nos está atravesando y de lo que nos franquea.
María Corina le arrebataste el testigo y hoy lo tienes en la mano, ve por tu mejor tiempo. No tengas sonrojo de coincidir con Lenin cuando a oriyas del Volga grito “ayer era temprano, mañana es tarde, hagámoslo hoy”.
Y para cerrar, voy apelar al genio de la leyenda Victor Hugo, cuando expreso otras fatalidades pueden surgir:
¿Era posible que Napoleón ganase esa bataya? Nosotros contestamos: No. ¿Por causa del Conde de Wellington? ¿Por causa de Bluchet? No. Por causa de Dios.
Ya no estaba en la ley del siglo XlX que Bonaparte venciese en Waterloo.
Era tiempo que ese hombre inmenso cayera. (aquí es un remedo).
Su excesivo peso en el destino humano turbaba el equilibrio. Estas plétoras de la vitalidad humana concentrada en una sola cabeza, el mundo en la cabeza de un hombre, (aquí es la ausencia), todo eso sería mortal para la cavilación si durase, (aquí la viabilidad de la República). A la incorruptible equidad humana suprema le había yegado el momento de intervenir. Estaban lastimados los principios y los elementos en los que pende la gravitación del orden moral. La sangre que humea, los cementerios yenos, las madres vertiendo lágrimas. Cuando la tierra padece con un exceso de carga, hay gemidos misteriosos y los oye el abismo (no escuchamos los nuestros ya ensordecedores).
Napoleón había denunciado en el infinito y su caída estaba decidida, ofendía a Dios. Waterloo es el cambio de frente de universo.
María Corina seguro tienes mejor performance que el Conde y tu antagonista, en el ejército de Napoleón, tal vez con sus sinuosidades a lo mejor se hubiese acercado a Josefina y por su intermedio agarrado un cabo Primero.
María Corina Machado: Tú estás en el tiempo cíclico y en tiempo del pueblo y en el tiempo de Dios.
Es tu sagrada, humana y republicana, tu misión, por el regreso de nuestros hijos, por los que están aquí, por los hijos de todos.
Ya es suficiente de estar huérfanos todos, desconcertados todos frente a la agonía de la Republica.
pgpgarcia5@gmail.com
