Gustavo Coronel: Otra semana de marchas, contramarchas y desfiles
*Juez bloquea intento de Trump de eliminar el financiamiento federal a las bibliotecas de la nación, un intento de asalto a la cultura orientada a purgar las bibliotecas de libros “inaceptables”
*Después de criticar las intervenciones militares de gobiernos anteriores, Trump parece haber decidido intervenir en Irán. Su decisión fue tomada antes de reunirse con su gabinete y sin molestarse en consultar con el Congreso.
*Un juez ha establecido que el uso de tropas federales en California sin la aprobación del estado fue ilegal.
*Un desfile militar en USA para celebrar el aniversario del ejército y el cumpleaños del presidente fue un evento incoloro, insípido, con soldados en actitud de silenciosa resistencia. El presidente Trump no logró su objetivo de presidir un desfile intimidante y agresivo.
El declive de mi sueño americano (Traducción al español abajo)
Llegué a Estados Unidos por primera vez en enero de 1951. Tenía 17 años y siempre había estado cerca de mi pueblo natal, Los Teques, cerca de Caracas, una versión tropical de Davos Platz donde los pacientes con tuberculosis acudían con la esperanza de curarse. Me habían admitido en la Universidad de Tulsa, Oklahoma, como estudiante de primer año de geología y me había matriculado en un curso intensivo de inglés de 15 semanas en el Queens College de Nueva York antes de ir a Tulsa, donde lo hice en un autobús Greyhound que, ¡por sorpresa!, tenía baño.
Pasar del pequeño y bucólico Los Teques a Nueva York y luego a Tulsa representó un gran choque cultural, pero también fue amor a primera vista. Todo parecía nuevo y brillante. En Nueva York, rápidamente me enganché a los musicales de Broadway, las películas de doble sesión y la lectura del New York Times, que se convirtieron en herramientas eficaces para aprender el nuevo idioma y la nueva cultura.
Me gradué de la Universidad de Tulsa en 1955 y regresé a casa para trabajar en la industria petrolera. En otras cuatro etapas de mi vida, regresé a vivir en varios lugares de Estados Unidos: Bartleville, Oklahoma; Lafayette, Luisiana; Cambridge, Massachusetts; Bethesda, Maryland; y McLean, Virginia, donde he residido ininterrumpidamente durante los últimos 22 años.
En total, he vivido en Estados Unidos unos 35 años de mis 92 años y, desde 2011, tengo doble nacionalidad venezolana y estadounidense. Nunca he sentido un conflicto de lealtades, porque ambos países se complementan en mi corazón.
Particularmente durante los últimos 20 años en Virginia, mi esposa (la perdí en 2020) y yo pudimos realizar nuestro sueño americano.
¿Cuál era mi sueño americano? En esencia, vivir plenamente la vida de un ciudadano bueno y útil de clase media. Conducir mi coche de forma responsable, frenando al instante en que el semáforo se ponía en rojo. El placer era mayor si veía a una señora mayor cruzar la calle lentamente, seguro de no atropellarla. Pagar impuestos, incluyendo algo que nunca antes había experimentado: recibir un cheque del gobierno por haber pagado más impuestos de los que debía. Caminar por las calles y parques sin miedo a ser asaltado. Votar tan fácil como ir al cine.
En resumen, todas las alegrías de ser un buen ciudadano, plenamente aceptado como miembro de una sociedad civilizada.
Hoy me despierto a una realidad que amenaza con acabar con este sueño. La brillante ciudad en la colina donde vivía, como la describieron John Winthrop y, posteriormente, Ronald Reagan, está perdiendo rápidamente su brillo en manos de nuevos propietarios e inquilinos con otras ideas sobre lo que debería ser Estados Unidos. Reagan describió la resplandeciente ciudad de mis sueños en su discurso de despedida: «Una ciudad alta y orgullosa, construida sobre rocas más fuertes que los océanos, azotada por el viento, bendecida por Dios y llena de gente de todo tipo que vivía en armonía y paz; una ciudad con puertos francos que bullían con el comercio y la creatividad. Y si tenía que haber murallas, las murallas tenían puertas, y las puertas estaban abiertas a cualquiera con la voluntad y el corazón para llegar aquí. Así es como la vi y la sigo viendo… Después de 200 años, dos siglos, todavía se yergue firme y fiel sobre la cresta de granito, y su resplandor se ha mantenido firme ante cualquier tormenta. Y sigue siendo un faro, un imán para todos los que deben tener libertad, para todos los peregrinos de todos los lugares perdidos que se precipitan a través de la oscuridad, hacia su hogar».
No sólo la ciudad resplandeciente tenía muchas puertas sino que, una vez dentro, uno podía expresar sus ideas libremente, sin ser acosado ni perseguido.
Durante mi vida en los EE.UU. he llegado a admirar y sentirme parte de la forma en que se comporta la nación, cómo resolvió sus crisis políticas, como el caso Watergate de Nixon o la conducta irresponsable de Clinton con un joven asistente de la Casa Blanca; la forma en que el Congreso trabajó en modo bipartidista para llegar a compromisos que beneficiaron a la nación; el respeto de los líderes y la gente común por la constitución y las leyes y también por los hábitos y costumbres que conformaron lo que De Tocqueville llamó los “hábitos del corazón”, la base fundamental del exitoso estilo de vida americano.
Me sentí identificado con el comportamiento cívico de la población, con el amor por la comunidad y la naturaleza que parecía ser parte integral del estilo de vida estadounidense. Me encantó ver cómo el comportamiento ético político era un atributo obligatorio de los líderes políticos y sociales, y cómo la sanción social contra la corrupción en los cargos públicos era tan firme.
Mi ciudad brillante en la colina se está derrumbando.
Aunque ya había indicios de decadencia en la brillante ciudad de la colina, esencialmente un debilitamiento del sentido de comunidad estadounidense, como lo describe Robert Putnam, de Harvard, en su libro “Bowling Alone”, el ascenso de Donald Trump a la presidencia de Estados Unidos en 2016 y, de nuevo, en 2024, ha generado una revolución que está transformando la ciudad de la colina de maneras que, en mi opinión, están creando barrios marginales en zonas que antes eran éticamente hermosas. Solo enumeraré algunos, ya que se necesitaría un libro para documentarlos, pero cada uno está ampliamente respaldado por hechos:
La ética en la función pública ha sufrido un duro golpe con Trump, ya que ha puesto la presidencia en venta, lucrándose abiertamente con su cargo para enriquecerse a sí mismo y a su familia. Vende biblias, relojes, teléfonos, criptomonedas y medallas. Estados Unidos ahora tiene un vendedor ambulante en la Casa Blanca.
*Estados Unidos tiene un presidente que ha sido acusado y condenado por agresión sexual y fraude financiero.
*El presidente está violando leyes a diestra y siniestra en sus esfuerzos por purgar al gobierno y a las instituciones sociales, como las universidades, de enemigos percibidos, entre los que se incluyen globalistas, homosexuales, negros y otras minorías.
* El Congreso ha abandonado en gran medida su papel de legislar para convertirse en una institución muerta con sólo dos miembros: un demócrata y un republicano, incapaces y no dispuestos a hacer su trabajo debido a que el poder ejecutivo tiene a sus miembros bajo extorsión.
*La Corte Suprema está dando señales de estar politizada, al haber decidido otorgarle al presidente poderes e inmunidad que claramente exceden el espíritu de la Constitución.
Hoy, como ciudadano de esta gran nación, siento que es mi deber resistir esta horrible amenaza y defender lo que De Tocqueville llamó los hábitos del corazón del pueblo estadounidense: compasión, tolerancia, generosidad, confianza, respeto, las cualidades que hicieron realmente grande a este país, en lugar de la ambición territorial, la codicia, el desprecio por el medio ambiente y la corrupción abierta, tal como las ejerce el nuevo presidente.
Versión en español de este artículo/versión en español
Mi menguante sueño americano
Llegue por primera vez a USA en enero de 1951. Tenía 17 años y nunca había viajado muy lejos de mi pueblo Los Teques, cercano a Caracas, una versión tropical de Davos Platz, donde la gente iba a curarse de la tuberculosis. Había sido admitido por la universidad de Tulsa, Oklahoma, para estudiar geología y me había inscrito en un curso de inglés intensivo en Queens College, Nueva York, antes de ir a Tulsa, adonde viaje en un autobús Greyhound que me impresionó porque tenía un sanitario.
Viajar de la pequeña, bucólica Los Teques a Nueva York y luego a Tulsa represento para mí un fuerte choque cultural pero también amor a primera vista. Rápidamente me aficione a las comedias musicales de Broadway a las tandas dobles en el cine ya leer el New York Times, que fueron eficaces herramientas de aprendizaje de un nuevo idioma y una nueva cultura.
Me gradué en la Universidad de Tulsa en 1955 y regresé a Venezuela a trabajar en la industria petrolera. En otras cuatro etapas de mi vida retorne a vivir en USA: Bartlesville, Oklahoma; Lafayette, Luisiana; Cambridge, Massachussets/Bethesda, Maryland y McLean, Virginia. En este último sitio he vivido durante los últimos 22 años. En total, he vivido en USA durante 35 de mis 92 años y desde 2011 soy ciudadano dual venezolano/americano. Nunca he sentido un conflicto de lealtades porque ambos países se complementan en mi corazón.
En especial durante los últimos 22 años en Virginia mi esposa (me dejo en 2020) y yo fuimos afortunados de realizar nuestro sueño americano.
¿Cuál era mi sueño americano? Vivir plenamente como un buen y útil ciudadano de clase media. Conducir mi auto con cuidado, parando en cada luz roja, disfrutando de ver atravesar la calle una anciana que confiaba que yo no la atropellaría. Pagar mis impuestos y recibir, algo único para mí, un reembolso del gobierno por haber pagado más de la cuenta. Caminar sin miedo a ser atrapado por calles y parques. Votar sin problemas, tan fácilmente como ir al cine. En resumen, sentir el placer de ser un buen ciudadano, plenamente aceptado en una sociedad civilizada.
Hoy despierto a una realidad que amenaza mi sueño. La reluciente ciudad en la colina de la cual nos hablaba John Winthrop y luego Ronald Reagan, está perdiendo su brillo a manos de nuevos dueños que tienen ideas diferentes sobre lo que USA debe ser. Reagan describió la ciudad reluciente como “una alta y orgullosa ciudad construida sobre rocas más fuertes que los océanos, acariciada por el viento, bendecida por Dios, llena de gente de todos los orígenes viviendo en paz y armonía; una ciudad con puertos libres llena de comercio y creatividad. Y si la ciudad debía tener murallas, las murallas tenían puertas abiertas para que cualquiera con la determinación y el corazón de llegar allí pudiera entrar. Así la vi y así la veo… Después de 200 años aún se mantiene fuerte y sobre la colina de verdadera granito y su luz se ha mantenido intacta en las tormentas Y es aún una guía, un imán, para todos los que necesitan la libertad, para todos los peregrinos de lugares perdidos que caminan en la oscuridad hacia el hogar”.
No solo la ciudad reluciente tenía muchas puertas, dice Reagan, sino que una vez adentro era posible expresar ideas con libertad, sin ser hostigado o perseguido.
Durante mi vida en USA he admirado y me identificó con la conducta cívica de la nación, como actúa para resolver sus crisis políticas como la de Nixon o la de Clinton, la manera como el congreso actúa de manera bipartidista para llegar a la solución de problemas nacionales; con el respeto de los líderes ye los ciudadanos por la constitución y las leyes así como con los hábitos y costumbres que De Tocqueville llama “los hábitos del corazón”, los pilares fundamentales del éxito social estadounidense.
Me he sentido identificado con la conducta cívica del pueblo, con el amor por la comunidad y la naturaleza que parecen ser parte integral de la manera americana de vivir. He apreciado la manera como la conducta ética en la función pública ha sido un requisito fundamental para ejercer el liderazgo político y social y como se ejercen las sanciones morales contra quienes violan ese código.
Mi Ciudad Reluciente se desploma
Aunque la ciudad había mostrado señales de agotamiento, un debilitamiento del sentido comunitario, como lo hizo notar Robert Putnam de Harvard en su libro “Bowling Alone”, la aparición de Donald Trump en la presidencia de los Estados Unidos en 2016 y, luego, en 2024, representa una revolución que está cambiando la ciudad, transformando áreas éticamente bellas en villas miserias. Enumerare unas pocas ya que se necesitaría un libro para documentarlas plenamente, para lo cual existen numerosos datos factuales.
*La ética en la función pública ha sufrido un golpe mortal con Trump, quien ha puesto la presidencia en venta, beneficiándose abiertamente junto a su familia de su posición presidencial. Vende biblias, relojes, teléfonos, criptomonedas, medallas. USA tiene hoy un mercachifle en la Casa Blanca
*Los Estados Unidos tiene hoy un presidente señalado y condenado por jurados de asalto sexual y de fraude financiero diversos
*El presidente rompe leyes a diestra y siniestra en sus esfuerzos de purgar el gobierno y las instituciones sociales como universidades de sus pretendidos enemigos, que incluyen los globalistas, homosexuales y gente de color.
*El Congreso ha abandonado su papel de legislador para convertirse en una institución muerta, incapaz de hacer el trabajo requerido porque está bajo el poder de extorsión de la presidencia.
*La Corte Suprema muestra señales de politización al conceder al presidente poderes e inmunidad que exceden claramente el espíritu de la constitución
Hoy, como ciudadano de esta gran nación, considero mi deber resistir esta fea agresión contra lo que De Tocqueville llamó los hábitos del corazón del pueblo americano: la compasión, la tolerancia, la generosidad, la confianza, el respeto, esas cualidades que hicieron este país realmente grande, más que las ambiciones territoriales, la codicia presidencial, el desdén por la naturaleza y la corrupción a nivel de la presidencia.
El tren de mar a lago
