El debate sobre la democracia en Venezuela es profundo y tiene múltiples aristas que van desde el marco legal hasta el tejido social y cultural del país. La Constitución de 1999 introdujo un modelo que buscaba trascender la democracia meramente representativa para dar paso a una democracia participativa y protagónica. Formalmente, expandió los poderes públicos a cinco (sumando el poder ciudadano y el electoral) con la intención de dar mayor autonomía institucional.
Sin embargo, analistas y sociólogos coinciden en que la práctica ha estado marcada por una fuerte centralización del poder y una polarización extrema que ha debilitado la separación de esos poderes. Mientras que algunos sectores defienden que los mecanismos de participación directa o comunitaria han empoderado a bases populares, la comunidad internacional y diversos centros de estudio político señalan un progresivo quiebre institucional y la transición hacia un modelo marcadamente autoritario.
A los mandatarios con tendencias autoritarias no les gusta el sistema de división de poderes y la existencia de otros poderes independientes. Como estrategia, el gobierno de Maduro, para avanzar en su ilógica de afianzarse en el poder, tenía su Asamblea Nacional como su traje a la medida para legitimar lo inconstitucional. Además, este poder persiste y puede ser utilizado para las amenazas políticas, germina en un tipo de violencias visibles e invisibles, muy difícil de ver a simple vista, ya que son las propias estructuras psíquicas de las personas las que las hacen frágiles.
Hugo Chávez concebía una revolución sin límites de tiempo. En una de sus frases más emblemáticas afirmó: “Cada día, el mundo deposita más esperanzas en la Revolución Bolivariana. No podemos defraudar al mundo. El éxito de nuestra revolución podría influir en el futuro y la supervivencia de este planeta”. Tras un cuarto de siglo del chavismo en el poder, los indicadores reflejan el fracaso de su modelo. De la población venezolana, 85% anhela un cambio político.
Durante más de un cuarto de siglo, Venezuela ha estado en algún momento en un proceso continuo de autocratización. Los venezolanos pasaron de haber sido la excepción en Latinoamérica por la duración y estabilidad de su democracia, a ser categorizados como un caso de estudio por la profunda y continua reversión autocrática que ha llevado adelante el régimen chavista. Aunque Venezuela no ha podido recuperar su anhelada democracia, la sociedad venezolana se mantiene tercamente resistiendo y luchando por recuperar su libertad.
Más allá de la dinámica de los partidos políticos o los procesos electorales, un aspecto crucial en la discusión actual es el estado de la confianza social y la cultura legal. Años de crisis institucional y polarización severa han dejado secuelas en las dinámicas de convivencia ciudadana, lo que a menudo se teoriza desde la sociología como formas de anomia social (un debilitamiento de las normas comunes que regulan el comportamiento en comunidad).
La reconstrucción de la democracia en el país no se limita a un cambio de reglas electorales o reformas jurídicas, implica también sanar lo que muchos pensadores describen como el entramado civil o institucional deteriorado, recuperando el valor del voto, la confianza en el prójimo y la legitimidad de las instituciones públicas.
¿Cuál es la realidad de la revolución bolivariana? La unidad Chavista está fracturada, existe un divorcio entre sus jerarcas. El llamado “delcismo” que emerge es perdedor, fracasado y con fama de ineficiente, corrupto y fatigado. Estamos viendo un proyecto revolucionario en decadencia, ya es un proceso del pesado, con una líder presa, sometida, atrapada en su propio laberinto. El repudio popular hacia el interinato supera 80% y en estas condiciones, la única manera que el régimen tiene para seguir detentando el poder nacional es interrumpir el proceso electoral que va ganando cómodamente María Corina Machado.
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