Integrantes de la banda marcial Alma Llanera de San José de El Amparo.
La banda marcial, recién constituida, se ha convertido en un semillero del talento artístico infantil-juvenil de la población apureña, fronteriza con Arauca, Colombia.
El 19 de marzo de 2026, por primera vez, desde que se celebran las fiestas patronales de San José de El Amparo, una fila de 77 niños, acompasados al ritmo de 45 instrumentos musicales, encabeza las actividades en honor a su santo.
Desde finales de 2025, estos niños, niñas y adolescentes marchantes de, entre ocho y quince años de edad, son el Alma Llanera de El Amparo, la primera banda marcial del último pueblo del municipio José Antonio Páez, del estado Apure, antes de cruzar el río Arauca para llegar a Colombia.
Un sueño
Esta agrupación artístico – musical, compuesta por las niñas bailarinas y bastoneras, así como por adolescentes instrumentistas, es la concreción del sueño de un grupo de ampareños crecidos al calor de la contagiante alegría de las bandas marciales de su vecina, Arauca, la capital del municipio y departamento homónimos, de Colombia.
Lo que hace unos meses era una ilusión, cuando venían las bandas marciales de los colegios de Arauca para acá [para El Amparo] y uno se quedaba viendo, nos despertó a mí y a un grupo de amigos, ese sueño y ese impulso para que, hoy, eso sea una realidad para la juventud de El Amparo, relata Carlos Méndez, uno de sus gestores.
Los amigos que menciona Caloya, como también le dicen a Méndez son: Esperanza Aragoza, Januari Suárez, Blanca Morales, Oglis Santaella, Eliécer Bravo y Ángel Morocoima; todos voceros de la comuna socialista San José de El Amparo, órgano responsable de introducir el proyecto ante el gobierno nacional venezolano.
Por eso, no soy yo solo el promotor de la banda, todos en la comuna lo somos porque, aquí, la autoridad es de carácter horizontal y todos somos del mismo nivel de responsabilidad, recalca el líder comunal.
Primeros ensayos de los niños al lado de la plaza Bolívar de El Ampar.
Retumban las calles
El sueño de Caloya y sus amigos se materializa el 3 de noviembre de 2025, fecha en que, por primera vez, las silentes y adormecidas calles de El Amparo despiertan, de repente, con un armonioso retumbe de tambores, choque de platillos y tintinear de xilófonos.
Las caras asomadas en todas las puertas y ventanas de las casas marcan ese momento, en que los niños y niñas toman las principales calles del pueblo situado al borde del río Arauca, para realizar su primer ensayo.
Los dirige su primer y, hasta ahora, único instructor, un profesor araucano, contratado por la Escuela de Formación Musical Comuna Socialista San José de El Amparo, también creada, junto con la banda, para ser su soporte.
Las primeras prácticas establecen la rutina: Los lunes, martes, jueves y domingos tenemos ensayos, de 7:00 a 9:00 de la noche, para dar chance a que los chamos que estudian en las tardes, tengan tiempo de desocuparse, precisa el vocero comunal.
Alma Llanera
Caloya no puede estar más orgulloso de éste, que considera un logro de todo el pueblo. Por eso, explica que el nombre de esta banda marcial no podía ser cualquiera y quiere que todo el mundo sepa el significado de su nombre.
¿Por qué Alma Llanera? Porque ¿Dónde nacimos y vivimos los que estamos en El Amparo? Nosotros nacimos y vivimos en las riberas del Arauca vibrador; nosotros los ampareños somos los propios alma llanera y, por eso, fue que decidimos que la banda llevara ese nombre, justifica.
La entonación del coro: ¡Vida llanera, alma que truena!, en cada una de las presentaciones que ha tenido la banda, se percibe como algo más que un lema entre estos jóvenes músicos.
El vocero comunal explica que se trata de una pasión por su tierra que envuelve a todos los ampareños, involucrados o no, en el proyecto. Ese es el sentimiento de orgullo y de apropiación que tiene de su banda.
Esto ha llevado a que, estos niños y niñas, aprendan sus rutinas tan rápido, a pesar del corto tiempo que llevan ensayando, sostiene.
Cabalgata del 19 de marzo de 2026 en honor a San José.
Primera de Venezuela aprobada por el CFG
La banda marcial Alma Llanera es el proyecto más votado de los introducidos por el municipio José Antonio Páez en la consulta popular de julio 2025, convocada por el gobierno nacional.
La propuesta hecha por la comuna socialista de la parroquia El Amparo es, además, la primera banda marcial de Venezuela creada con recursos del Consejo Federal de Gobierno (CFG).
La metimos por la Consulta de Juventud y es la única del municipio, del estado y de Venezuela porque, a nivel nacional, es la primera aprobada por el Consejo Federal de Gobierno, asegura Ángel Morocoima, otro de los ampareños gestores de esta iniciativa.
El CFG es la instancia que planifica el destino de los recursos del Fondo de Compensación Interterritorial (FCI), un pote creado por el gobierno nacional para compensar a las comunidades más desfavorecidas del situado constitucional.
El Amparo siempre ha sido una de estas comunidades desfavorecidas debido a su baja densidad poblacional, por eso la banda marcial es motivo de orgullo para su pueblo, afirman sus promotores.
Autogestión
La satisfacción de estos gestores por hacer realidad su sueño es tan perceptible como su preocupación por mantenerlo y garantizar su permanencia en el tiempo.
Ahí vamos, poco a poco, avanzando con ella para llevarla a un alto nivel, manifiesta Morocoima sin todavía tener claro cómo alcanzar esta meta.
Y es que, la autogestión, es el camino que ya transita la banda marcial Alma Llanera, tras el aporte del CFG para su constitución.
Con esos recursos del CFG compramos 45 instrumentos, pero de aquí en adelante, necesitamos el apoyo tanto del estado [gobernación], el municipio [alcaldía], instituciones privadas y personas naturales, porque viene la fase de los uniformes y todo lo demás, retoma Caloya.
El vocero comunal tiene en mente otro sueño: ver a músicos y bailarines con coloridas chaquetas de seda, sombrero de chacó con borlas doradas, guantes blancos y botas altas de cuero, pero este uniforme de gala vale una platica. Casi Siete mil dólares, explica.
Él albergaba la esperanza de que pudieran estrenarlo para las fiestas patronales 2026, no obstante, pese a las abundantes diligencias, los patrocinantes escasean.
El ya golpeado bolsillo de los padres y representantes, apenas si alcanza para el suéter chemise usado desde el 20 de noviembre de 2025, en los 179 años de fundación de la parroquia El Amparo y día de la presentación inaugural de la banda.
Los padres también costean el pago del instructor y con rifa compramos termos, botiquín de primeros auxilios y, ahí vamos, prosigue Méndez.
Mídansele a este sueño
Con el mantenimiento de la escuela de formación musical, por autogestión, ya tienen bastante. Actualmente los voceros comunales gestionan su adscripción bien sea a la gobernación de Apure o a la alcaldía del municipio Páez.
Entre tanto, lo que es tremendo ahorita es el uniforme de gala porque poner a los padres a que ellos lo sufraguen, como está ahorita la vida tan difícil, es tremendo, ninguno de nosotros está en condiciones…
… Yo les pido respetuosamente al gobernador y al alcalde que se le midan a este sueño, solicita Caloya a las autoridades, para que este esfuerzo de los ampareños se siga consolidando.
Sulay García- Fe y Alegría Noticias
