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Teódulo López Meléndez: La copia desmejorada

  El asunto es el de los efectos dañinos del mundo tecno-mediático sobre la democracia hasta arribar al planteamiento de una eventual incompatibilidad de los valores democráticos con las normas universales de la comunicación. Si el hombre se convierte en un  mero animal simbólico este sistema político habrá perdido toda racionalidad. El hombre se está convirtiendo en alguien que no entiende, en alguien sin capacidad de pensamiento abstracto. Ese viejo carcamal

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Teódulo López Meléndez: El desafío de la madurez

  A los pueblos se les exige madurez en su comportamiento colectivo, lo que en un gran porcentaje no cumplen. Baste mirar como una expresión demagógica aquello que algunos repiten (“El pueblo nunca se equivoca”). Se equivoca y mucho, y en otras tantas acierta, por una razón muchas veces olvidada por quienes ejercen el poder: está compuesto de seres humanos. La perogrullada asoma por una muestra de madurez dada por el nuestro

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Teódulo López Meléndez: El eclipse de la política

  Se nota por todas partes. Es equivalente a un cambio climático. Hay incendios e inundaciones en el campo de la política. Hay ambivalencia y confusiones. Hay disolución y modos de comportamiento indeterminables. Se contrastan, pero se entremezclan, reacciones drásticas con omisiones. El ejercicio sobre la polis se ha hecho barullo y galimatías. Las categorías sobre las cuales conocíamos la política de esto que llamamos modernidad (derecha-izquierda, privado-público, absolutismo-democracia) tienden a hacerse

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Teódulo López Meléndez: Nuestro atraso secular

  Cuando un siglo termina y cuando comienza el siguiente ha sido siempre terreno abonado para la especulación asertiva o descarriada. Ahora recordamos a Eric J. Hobsbawm (Age of Extremes. The Short Twentieth Century 1914-1991). Un siglo XX corto que él marca en la primera Gran Guerra como final de la civilización burguesa decimonónica y el final por el estallido de la burbuja inmobiliaria y la guerra del Golfo con sus efectos

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Teódulo López Meléndez: La lechuza de los ojos penetrantes

  En la mitología la lechuza encarna la sabiduría como símbolo de Minerva (o Atenea), la diosa de la razón nacida de la cabeza de Zeus. Por supuesto que tiene unos ojos penetrantes que la hacen moverse en la oscuridad con diligente sapiencia. Quizás sus primeras menciones estén en Teogonía de Hesíodo o en las Olímpicas VII de Píndaro. En cualquier caso también se la aparece a Ulises en alguno de sus

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Teódulo López Meléndez: Los dictadores de la democracia

  Teódulo López Meléndez: Los dictadores de la democraciaLa democracia como la conocimos estaba asociada a la era industrial terminada. Algunos retardados frente a la evolución repiten todavía “sin partidos no hay democracia” o manifiestan esperanza de que ellos se regeneren por un acceso de bondad o de repentina conversión a la “buenura”. Los tiempos presentes son de movimientos, algunos permanentes y otros efímeros, unos que logran sus objetivos y desaparecen y

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Teódulo López Meléndez: La próxima insurgencia

  El país quiere, pero no cree poder. El país desea, pero no se atreve. El país lo sabe, pero no ejecuta. El país no se reconoce como un país, por ahora. Los dirigentes son atrabiliarios, pero el país los sigue. Los dirigentes no sirven, pero el país los obedece. Cometen todos los errores, pero el país no exige. Los ve ensimismarse en sus metidas de pata, pero el país los repite. El

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Teódulo López Meléndez: Llamado a la rebelión

  El país venezolano tiene muchas carencias, innecesario aludirlas de nuevo, pero hay una que se esconde debajo de la alfombra, y es la de dirigentes. He dicho repetidas veces que tenemos la peor clase política de nuestra historia cuando nos sobra talento en diversas áreas, pero un talento que ha mirado a la política con desdén, además de prevenido por un país que no se ocupaba de los asuntos públicos ni

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Teódulo López Meléndez: Las pequeñas tribus

  El futuro debe ser inventado. Un mundo termina y otro apenas se asoma entre nebulosas. Deberemos elegir partiendo de la base que los tiempos críticos traen consigo una libertad de escogencia que no puede ser lanzado al cesto por quienes llaman a mantener la “cabeza fría” o se complacen en la modosidad propia del pasado que se muere.  “Las sociedades libres permiten el futuro, limitando el pasado”, advirtió Lawrence Lessig. No

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Teódulo López Meléndez: Lo social que se asoma

  La organización social es un sistema compuesto de un complejo de relaciones entre los hombres y entre los hombres y las cosas. Estamos en un mundo de tensiones irresueltas y de disfunciones organizacionales. Deberemos tratar el conocimiento porque él genera poder, sea simbólico o utilitario. Es lo que denominamos cultura, una que genera normas, construye una memoria colectiva, edifica una organización grupal dinámica. Hay una economía global, una cultura de la

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Teódulo López Meléndez: El pueblo como creación de la política

  La política no puede ser una acción que busca el poder y no más. Ni una administración desconsiderada de la (a) normalidad. La política sin ideas es una actividad bastarda. La política, en consecuencia, es invención. Cuando deja de serlo sobreviene el cansancio y se asoman las espaldas de los elementos sociales. La organización social del hombre no nació como la vida ni crece como las plantas. La política que

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Teódulo López Meléndez: Cien años chinos

  El día primero de julio de 1921se funda el Partido Comunista Chino, centenario que celebrarán, historia marcada por grandes sucesos, como la victoria del Ejército Popular de Liberación sobre los nacionalistas del Kuomintang en la Guerra Civil y a Mao Zedong proclamando el nacimiento de la República Popular. El derrotado Chiang Kai-shek se refugia en Taiwán, abriendo un proceso que también marcará la historia futura por el reclamo permanente de la

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Teódulo López Meléndez: El cuadro del desasosiego

  Desde 2012 no veíamos en las encuestas con tanta fortaleza el planteamiento Ni Ni como lo estamos viendo a mediados de 2021. En efecto, se están marcando hasta en un 64.8 las respuestas en este sentido. Como sabemos el término viene del inglés NEET (Not in Education, Employment or Training), pero en la política venezolana se usa para referirse a quienes dicen no estar ni con el gobierno ni con

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